حكم قياس المرأة ثياباً في محلات بيع الملابس

السلام عليكم : هل يجوز أن تقيس المرأة ثياباً عند محلات بيع الملابس , و هل ينطبق على التي تفعل ذلك حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم و الذي أخرجه الترمذي : أَنَّ نِسَاءً مِنْ أَهْلِ حِمْصَ أَوْ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ دَخَلْنَ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ أَنْتُنَّ اللَّاتِي يَدْخُلْنَ نِسَاؤُكُنَّ الْحَمَّامَاتِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا هَتَكَتْ السِّتْرَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ رَبِّهَا

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد؛ فإن الصورتين مختلفتان في العلة ولكنهما قد تتحدان في الحرمة، فالأولى أنها تضع ثيابها في الحمام كناية عن العريالمطلق وتكشف عورتها أمام مثيلاتها ناهيك عن أن ذلك قد يُثير حالةً من الشذوذ الخطير. أما الثانية ؛ فهي أنها تطمئن لمقاس الثوب بشيء من التجرد وفي مكان مغلق لا غريبَ فيه، اللهم إلا أمها أو أختها أو محرم لها غير أن الحُرمة نابعة من قاعدة سدِّ الذرائع ذلك أنها تفعل ذلك في مكان لا تدري خُلُقَ صاحبه وشأنَ العاملين فيه أي لاحتمال خبايا خطيرة من تصوير أو رؤيةٍ عبرَ نافذة من مرآة معاكسة أو طريقة تقنيَّة خبيثة فيحرم هذا سداً لذريعة الفساد فإنه قد يؤدي إلى هتك الحرمة دون شعور لاسيما في زمن النشر السهل نعوذ بالله عبر مواقع شتى ،والحلُ الأمثلُ أن تبتاعه على شرط الرد فتتثبتمن قياسه في البيت فهذا أسلم وأحكم والله تعالى أعلى وأعلم